El proletariado industrial

Aquí tenéis unos fragmentos de la película belga "Daens", realizada en 1992. Narra la vida de un sacerdote católico que luchó por los derechos de los obreros a finales del S. XIX. Después de verlos, anota en tu cuaderno qué rasgos ilustran de lo trabajado hasta ahora en el tema sobre las Revoluciones industriales.

Waterloo: Napoleón y Abba

Tras haber estudiado a Napoleón seguro que te suena la palabra "Waterloo", pero...¿y la canción del grupo Abba con la que ganaron el festival de Eurovisión en 1974? Aquí tienes un vídeo con la letra subtitulada en español ¿Es una canción de amor? ¿Por qué se titula con el nombre de una famosa batalla? A ver si sabes responder. Y a ver cuánto aguantas sin tararearla.

Carta a Paulina Bonaparte

A continuación tienes el comienzo de una carta que Napoleón escribe a su hermana Paulina desde su isla-prisión de Santa Elena. Continúa redactándola tú como si fueras Napoleón y estuvieras en 1815. Elige qué momento de su vida quieres que recuerde (coronación, matrimonio, victoria, derrota, enamoramiento…) Busca información que dé verosimilitud a lo que escribes y al final anota la dirección de las páginas web que has utilizado.

Querida Paulina:

Ya hace un mes que paso mis días en esta islita perdida en el océano, sin ocupación ni libertad. Mis sueños de cambiar Europa han fracasado. Pero no es el fracaso lo peor, lo que me mata es la inactividad. Para combatirla y que la Historia me recuerde, he empezado a dictar mis memorias al asistente que el gobierno inglés ha puesto a mi servicio. Ayer mismo recordaba…

Comentario de mapa histórico: El Imperio napoleónico

Volvemos al comentario de mapas históricos. Recordad que en una entrada del tema anterior tenéis el guion para cualquier análisis, pero todavía no lo realizamos de manera libre sino que os sigo dirigiendo un poco.

Para comentar el siguiente mapa histórico contesta a las preguntas de cada apartado. Cada pregunta se puede contestar con diferentes párrafos bien redactados.

kalipedia.com

1. Identificar el mapa :                                                                                                     

•  Señala qué territorio está reflejado en el mapa, qué colores usa la leyenda y qué significa cada uno. Por lo que sabes del tema estudiado, ponle un título y una fecha
• Según tu opinión, ¿es un mapa de carácter económico, político, cultural o demográfico? ¿Por qué?

     2. Comentar el mapa (En este mapa no aparecen todos los nombres, mira también el mapa del libro)

• ¿Qué territorios se anexionó Francia por los éxitos militares napoleónicos según ese mapa?
• ¿Qué estados dominó y cómo solía hacerlo? 
• ¿Qué estados importantes se alían con Francia?
• ¿Cuál fue la causa de que todo esto ocurriera y cuáles los objetivos de Napoleón?

     3. Extraer conclusiones:

• ¿Qué consecuencias tuvo la expansión del Imperio napoleónico? 
• ¿Cuándo decayó? ¿Por qué?

Revolución francesa: definiciones. Tema 2 y 3

Aquí tenéis las definiciones más importantes del apartado de la Revolución Francesa. Ya las hemos explicado en clase. Un saludo

Tema 2:

Derecho de veto: Capacidad  del rey u otra institución de bloquear la entrada en vigor de las leyes aprobadas por una Asamblea o Parlamento. La constitución francesa de 1791 reconocía ese derecho al rey de Francia.

Sufragio censitario: sistema de elección en el que sólo tienen derecho a votar los ciudadanos que poseen una determinada riqueza (pagan una contribución al censo), denominados ciudadanos activos. Los que por no poseer fortuna carecían de derechos políticos se denominaban pasivos. Este tipo de sufragio se dio durante los siglos XVIII y XIX. En Francia, lo determinó la constitución de 1791.

Soberanía nacional: principio político que afirma que la autoridad del poder público reside en la nación, entendida como el conjunto de los ciudadanos y representada por un parlamento elegido por sufragio censitario. 

Tema 3:

Girondinos: republicanos moderados. Defendían fuertemente la propiedad privada y la libertad como derechos inalienables. Controlaron el poder en Francia, dominando la convención, de 1792 a 1793.

Jacobinos: republicanos más radicales. Defendía el derecho a la igualdad social por encima de la libertad o la propiedad, contando con el apoyo de las masas populares, sobre todo parisinas. Su líder fue Robespierre. Controlaron la Convención y el Comité de Salvación Pública de 1793 a 1794.

Sans-culottes: miembros de los grupos sociales más humildes de París. Durante la revolución francesa se caracterizaron por su radicalismo político en demanda de la igualdad social. Su nombre proviene del uso de pantalón largo al no poderse permitir los culottes (pantalón anudado bajo la rodilla) de las clases altas.

Terror: Período de la Revolución Francesa que va de 1793 a 1794, iniciado por la ley de sospechosos y caracterizado por la cantidad de ejecuciones realizadas tras juicios populares, sin garantías, a los acusados de ser contrarrevolucionarios. Se justificó por la necesidad de defender los avances de la revolución. Fue una auténtica dictadura de Robespierre, líder jacobino del Comité de Salvación Pública.

Sufragio universal: sistema de elección en el que tiene derecho al voto toda la población adulta de un Estado, independientemente de su raza, riqueza o condición social. Se asocia al concepto de soberanía popular. Durante los siglos XVIII y XIX las mujeres quedaron excluidas de ese derecho por lo que se conoce también como "sufragio universal masculino". En Europa se dio por primera vez al inicio del periodo de la Revolución Francesa conocido como República democrática o Convención quedando recogida en la constitución de 1793.

Lady Gaga y la Revolución Francesa

Acabado el apartado dedicado a la Revolución Francesa os planteo una actividad para repasarla. Aquí tenéis un vídeo musical. Es una adaptación de la canción de Lady Gaga "Bad romance". La letra sintetiza lo ocurrido durante la revolución en Francia. Vedlo las veces que lo necesitéis e id anotando:
a) ¿Qué causas de las vistas en clase aparecen el vídeo?
b) ¿Qué rasgos y acontecimientos de cada etapa se mencionan?

A ver quién es capaz de reconocer un mayor número de elementos de los explicados con los cuadros cronológicos vistos en clase. Seguro que acabaréis tarareando continuamente la canción.

La independencia de EEUU (revolución norteamericana)

Tras la explicación del primer apartado del tema y realizar las actividades en clase aquí tenéis un vídeo sobre la independencia de EEUU. De manera voluntaria podéis verlo y anotar qué acontecimientos que se mencionan en el vídeo no los hemos nombrado en clase.

Analizar un mapa histórico

En el estudio de la Historia es importante el análisis de mapas históricos. Podemos encontrar modelos diferentes para realizarlo. Aquí tienes uno breve con los pasos a seguir:

1. Identificar el mapa (se puede desarrollar cada punto en un párrafo sin necesidad de subtítulos): 

• Tema: localizar la zona reflejada en el mapa, la fecha que abarca.
• Tipo de mapa: aspectos generales que trata (políticos, culturales, económicos,...), mostrando el significado de la leyenda (símbolos y colores que se utilizan).

     2. Comentar el mapa

• Explicar el tema sobre el que trata el mapa e insertarlo en su contexto histórico, mencionando las causas que lo explican.
• Concretar las zonas y lugares principales del mapa, explicando la leyenda.

     3. Extraer conclusiones: Hacer un breve resumen y una valoración de la importancia de la información que nos ofrece el mapa por las consecuencias que tendrá.

Vamos a aplicar esa teoría al comentario de este mapa. Contesta las preguntas con frases completas y tendrás un sencillo comentario.

1. Identificar el mapa : 

•  Señala qué territorio está reflejado en el mapa, qué colores usa la leyenda y qué significa cada uno. Por lo que sabes del tema estudiado, ponle un título y una fecha
• Según tu opinión, ¿es un mapa de carácter económico, político, cultural o demográfico? ¿Por qué?

     2. Comentar el mapa

• ¿Qué territorios perdió España según ese mapa y a quién pasaron? Esto fue el resultado de la firma de un  tratado ¿Cuál? ¿Qué otras condiciones se impusieron a España?¿Cuál fue la causa de que todo esto ocurriera?

     3. Extraer conclusiones: ¿Qué consecuencias tuvo la firma de este tratado para España? ¿Perdura algún problema que tenga su origen en aquellos hechos?

Guerra de Sucesión en Navarra

Como vimos la Guerra de Sucesión española afectó a Navarra ya que se convirtió en el corredor de enlace fundamental entre Francia y España, con el continuo alojamiento de las tropas felipistas en tránsito.

Además, como podéis observar en este mapa, sufrió dos ofensivas austríacas desde Aragón: una en 1706 y otra en 1710. Aunque sin batallas importantes, se multiplicaron los saqueos y destrucciones sobre todo en la merindad de Tudela y Sangüesa. Las tropas del archiduque Carlos abandonaron Navarra, no por ser derrotadas aquí plenamente, sino en Brihuega y Villaviciosa.

Las sombras del Antiguo Régimen

Os presento unos textos que permiten valorar el deseo ilustrado de aplicar la razón, promover la educación, conseguir el progreso y la felicidad de la sociedad. Son las sombras que iluminaron las luces ilustradas.

 "La mayor parte de mi vida he estado lidiando con estas sombras, porque muy temprano empecé a conocer que lo eran. Siendo yo muchacho, todos decían que era peligrosísimo tomar otro cualquier alimento después del chocolate.

Mi entendimiento, por cierta razón que yo entonces acaso no podía explicar muy bien, me disuadía tan fuertemente a esta vulgar aprensión que me resolví a hacer la experiencia, en que supongo tuvo la golosina pueril tanta o mayor parte que la curiosidad. Inmediatamente después del chocolate, comí una buena porción de torreznos y me hallé tan lindamente, así aquel día como mucho tiempo después, por eso me reía de los que estaban dominados por el miedo ."

Fragmento del "Teatro crítico universal del P. Feijoo (1726-1739).

 La población milanesa que sufrió la peste de 1630 creyó que la enfermedad era fruto de una conjura llevada a cabo por los llamados "untori", personas que renegaban de Dios, se convertían en bestias y entraban donde no pueden entrar hombres. "Todo se hace por parte del Demonio", decían, llegando mediante el tormento a lograr que varios convictos reconocieran haber recibido grandes cantidades de dinero por "sembrar los polvos y untar los lugares más comunes del  comercio" .

Un comisario y un barbero fueron los principales acusados de producir la peste con "cuerpos de hombres, niños de leche, apestados vivos, puestos a hervir en un caldero". Los polvos así confeccionados se soplaban con ciertas cañitas sobre tiendas, iglesias, confesionarios. La gente moría. Se complicó a comerciantes, caballeros de San Juan, curas,  frailes:  todos "untadores ". Se mató de modo cruel a los acusados que aceptaron su papel. Si se negaban a reconocer nada, se consideraba también como signo evidente de culpa."

Adaptado del artículo "El ballet del inquisidor y la bruja" de J.Caro Baroja. 1976. 

Lo que sigue es el resumen de un proceso penal llevado a cabo por el tribunal de la Inquisición de Toledo en el S. XVII. Este tribunal religioso se encargaba de las causas que tenían relación con la fe y la moral, pero sus métodos no eran diferentes de los de los tribunales reales.

Un buen día el doctor Simón de Haro, cura de la parroquia de San Lorenzo en Toledo, presenta ante el tribunal del Santo Oficio de la Inquisición de aquella ciudad una denuncia escrita y firmada por él contra Alonso de Alarcón en la que lo acusa de haber cometido actos y proferido palabras de blasfemia. Era el 2 de .Junio de 1635. La denuncia pone en funcionamiento a la Inquisición y Alonso de Alarcón es detenido tres días después y encarcelado. Se inician las investigaciones, tomando declaración a numerosos testigos para presentar los cargos principales que son los siguientes:

"Que un día de Pascua de Resurrección Alonso dijo que "Nuestra Señora no fue casada, sino amancebada y que fornicó con muchos". Que en otra ocasión había dicho que "su hija Francisca estaba más virgen que Nuestra Señora del Sagrario ". (...) Que un viernes, estando al parecer sano, comió perdiz. Que una noche estando enfermo en su cama y después de haber recibido la extremaunción, tiró un crucifijo de madera al suelo e intentó golpear con él a unos vecinos. (Este es el cargo central de la acusación).

Esta fase del proceso duró aproximadamente un mes, y todo ese tiempo estuvo encarcelado el acusado. En otros casos más complejos, podía durar meses o años.

Después se pasaba a la fase probatoria. Para probar las acusaciones se somete al acusado a tortura. Como sufre hemiplejia (parálisis de la parte derecha del cuerpo) solo se le aplica esta en la parte izquierda. Los escribanos copiaban todo lo dicho en la sala de tormento. Sirve como ejemplo este fragmento:

Fuele dicho que diga la berdad antes de berse en el trabajo que le espera.

Dijo: -Dios me faborezca y la Virgen. Pero yo no tengo qué decir.

Y estando desnudo le fue mandado sentar en el banquillo, y le fue dicho que diga la verdad.

 Dij: .- iAy, Señor! iDios y la Virgen me valgan! (...)

Varias veces pidió el acusado que le dijeran qué debía decir. y le leyeron la acusación, pero debía ratificar quién le oyó decir eso, pues no se le informaba de quién le acusaba. Si no lo sabe, volvían a torturarle pidiéndole que dijera la verdad. El acusado nombraba a todo el mundo que podía conocerle, pero argumentando que en ese momento estaba fuera de juicio. El tribunal aduce entonces que no podría ahora acordarse de lo que dijo fuera de juicio y se le vuelve a torturar hasta que diga la verdad. Toda la declaración del acusado debe coincidir con la acusación. En este caso Alonso perdió finalmente el conocimiento y no se le volvió a torturar, acabando el tormento sin resultado probatorio contra el reo, lo cual no impidió que continuase otro año en la cárcel (pensemos que estaba casado y con hijas) para ser condenado finalmente con cien azotes y cinco años de destierro. 

Investiga: El motín de Esquilache

El motín de Esquilache

Los ilustrados españoles encontraron abundantes problemas para introducir en España las reformas que ellos querían y modernizar nuestro país tomando como modelos otros lugares de Europa. Aunque contaron con la iniciativa del monarca Carlos III (ejemplo español de despotismo ilustrado) las reacciones contrarias fueron, en ocasiones, violentas. Un ejemplo fue el llamado “motín de Esquilache”. Vais a conocerlo algo más contestando a estas preguntas. Vuestra fuente de información deben ser las páginas web que tenéis anotadas más abajo, salvo para responder a la última pregunta para la que debéis investigar por vuestra cuenta. 

Preguntas:

1. ¿Quién fue Esquilache y qué cargos tuvo en el gobierno de Carlos III?
2. ¿Qué norma hizo estallar el motín en Madrid en 1766 y qué se quería conseguir con esa ordenanza? ¿Qué otras acciones había tomado antes para modernizar Madrid y España?
3. En Madrid primero y luego en otros lugares de España no se aceptó cumplir la ordenanza lo que provocó disturbios. ¿Qué día comenzó el motín? ¿Hubo muertos? ¿Dónde?
4.  ¿Qué le solicitó el pueblo de Madrid a Carlos III? ¿Accedió?
5. Se cree que el bando no fue la única causa del motín ¿qué otra causa pudo existir?
6. Hoy se duda de que este motín fuese espontáneo. Parece que alguien lo organizó y así lo entendió también Carlos III pues algún tiempo después, con los ánimos calmados tomó represalias contra los que seguramente creyó organizadores de la revuelta ¿Quiénes fueron?

Páginas web:

• http://www.artehistoria.com/v2/personajes/6430.htm
•  http://paseandohistoria.blogspot.com/2010/05/el-motin-de-esquilache.html

El Antiguo Régimen: la economía

1.       ¿Qué problema de la economía del Antiguo Régimen queda aquí claramente ejemplificado? Di lo que sepas sobre las causas y consecuencias de ese problema.

Carta de la Superiora de las Carmelitas de Blois a una dama de París (1662)

Sabemos ciertamente que la miseria actual ha producido un número tan grande de pobres que se cuentan tres mil en la ciudad y en sus alrededores. Todas las calles resuenan con sus gritos lamentables; sus lamentaciones llegan a nuestros muros y sus sufrimientos a nuestras almas llenas de piedad.

El trigo, medida de París, se vende aquí a doscientos escudos el tonel, y todos los días se encarece.

Los pobres del campo parecen esqueletos desenterrados; el pasto de los lobos es hoy el alimento de los cristianos, porque cuando poseen caballos, asnos y cualquier otro tipo de animales muertos o ahogados se alimentan de esta carne corrompida que les hace más morir que vivir.

Los pobres de la ciudad comen como los cerdos un poco de sus desperdicios en agua pura, y se consideran felices de tener su sustento. Recogen en los arroyos y en el fango pedazos de coles a medio pudrir y para hacerlos cocer con sal piden con insistencia el agua del bacalao salado que se tira; pero se les niega.

Cantidad de familias honestas tienen hambre, pero sienten vergüenza en decirlo. Dos jóvenes de quienes no se conocía la necesidad fueron encontradas comiendo sus desperdicios en un sendero; la persona que las sorprendió se quedó tan trastornada que se puso a llorar con ellas.

Considerad, os ruego, los tristes efectos de una pobreza que se puede decir general. Un hombre, después de estar varios días sin comer, encontró a un caritativo labrador que le hizo cenar; pero como tenía el estómago demasiado débil y las entrañas retorcidas, se murió de repente.

Otro hombre se dio ayer un navajazo, desesperado de morirse de hambre. Otro, que fue encontrado sobre el pavimento, agonizando de hambre, habiéndole llevado el Santo Sacramento del Altar al mismo lugar, el cura, que era contrario a dejarlo reposar sobre una piedra mientras hablaba al enfermo, lo hizo transportar a un cobertizo a salvo de la lluvia y le dio el viático, y el pobre murió poco después no teniendo sobre sí más que vestidos podridos.

Se ha encontrado una mujer muerta con su hijo en el regazo, todavía mamando después de su muerte, y que murió también tres horas después. Un hombre miserable a quien tres de sus hijos le pedían pan con lágrimas en los ojos, los mató a los tres y se mató él mismo, fue juzgado y arrastrado al patíbulo. Otro, a quien su mujer había cogido un poco de pan que reservaba para sí, le dio seis golpes de hacha, la mató a sus pies y huyó.

De verdad, no hay ningún día en que no se encuentren pobres muertos de hambre en sus casas, en las calles o en los campos; nuestro capellán acaba de enterrar uno que ha encontrado en el camino.

En fin, la miseria y la escasez se vuelven tan universales, que se asegura que en los lugares vecinos la mitad de los campesinos se ve reducida a pastar hierba y que hay pocos caminos que no estén bordeados de cuerpos muertos.

2.       ¿Qué rasgo de la economía del Antiguo Régimen crees que ilustra el texto? Diferencia en el texto ejemplos de corveas, banalidades (monopolios) y rentas.

Tiene una medida de tierra por la cual debe cada año 15 dineros (…). Tres días por semana debe trillar una medida de trigo (…) o hacer otro trabajo a voluntad de su señor (…). En el día de San Martín debe labrar tres acres (…) Igualmente, debe lavar las ovejas, segar el prado del señor, recoger el heno y acarrearlo. (…) No puede casar a su hija ni a su nieta sin la autorización del señor, ni vender sin su permiso un caballo o un buey  de su propio ganado (…). Debe ir al molino del señor (…). A la muerte, el señor debe percibir el mejor animal. Y si muere sin testar su ganado quedará a disposición del señor.

Descripción de las obligaciones de un campesino inglés. S. XIII

3.       Analiza la escena: "La araña y la mosca" de Jacques Lagniet

• ¿Por qué crees que se titula así este grabado?

• ¿Cuál crees que es la intención del autor?

La sociedad del Antiguo Régimen

Después de la explicación y la realización del mapa conceptual en clase aquí tienes una imagen que quizás te ayude a entenderlo todo mejor. Para verla a mayor tamaño sólo tienes que pinchar sobre ella.

Y esta es la tarea para el próximo día. La Historia no va a ser todo memoria. Es necesaria la comprensión de textos. Pronto empezaremos con sencillos comentarios. De momento contestad a las preguntas.

1.       Lee el siguiente documento y contesta a las preguntas:

Todo sistema, que bajo una apariencia de humanidad o beneficencia, llevase (…) a establecer entre los hombres una igualdad de deberes y a destruir las distinciones necesarias, conduciría pronto al desorden, consecuencia inevitable de la igualdad absoluta, (…). El noble consagra su dignidad a la defensa del Estado y asiste con sus consejos al soberano.

La última clase de la nación que no puede otorgar al Estado servicios tan distinguidos, los suple con los tributos, la industria y los trabajos corporales.

SOLENNELLES, Amonestaciones del Parlamento de París, 4-3-1776

Ø¿Qué rasgo del Antiguo Régimen crees que ilustra?

Ø  ¿Qué papel atribuye el autor a cada estamento?

Ø  ¿Por qué crees que piensa que la igualdad absoluta conduce al desorden?

Ø  ¿Está a favor de la sociedad estamental? ¿Qué diferencias encuentras entre este tipo de sociedad y la actual?

Presentación

Bienvenidos al blog de Historia del Mundo contemporáneo de 4º de la ESO del instituto Sancho III el Mayor de Tafalla. El objetivo del mismo es simplemente servir de complemento a las clases diarias. Ojalá sirva para atraeros a querer comprender el pasado que nos ha llevado al tiempo actual. Movernos por el espacio lo hemos conseguido de maravilla, pero os aseguro que por el tiempo no es tan fácil. Aunque siempre estaremos bajo él.